VŨ ĐĂNG KHUÊ
Bấy lâu nay, "30 chưa phải là Tết" đã trở thành câu cửa miệng, dùng để nhắc nhở ai đó về sự kiên nhẫn, về việc đừng vội ăn mừng khi chưa về đích, về những cú lật kèo phút chót. Nhưng giờ đây, khi 30 không tồn tại, chẳng phải mọi sự tính toán đều “botay.com” hay sao? Không có ngày 30 thì người ta phải dựa vào đâu để mà "chưa phải" với "đã phải"? Phải chăng đây chính là lời “cảnh tỉnh” nhắn nhủ sâu sắc của ông trời rằng đôi khi con người cứ ôm mãi những triết lý cũ mèm mà quên mất rằng thời gian và hoàn cảnh luôn đổi thay?
Vụ này “cần phải coi lại” à nhen!
Mẹ cháu nhà tôi, một chuyên viên dày dặn kinh nghiệm trong lĩnh vực “tìm mua đồ nửa giá”, hôm trước có nhắc:
"Có lẽ 30 tết này, vợ chồng M về.
Tôi bảo lại là năm nay không có ngày 30, thì bà ớ người ra, hỏi lại:
- Vậy thì tại sao? Năm nhuận hả? Tết năm nay tới sớm hơn 1 ngày hả?
Thú thật tôi cũng ớ người ra,
- “Làm sao mà biết được, bà hỏi thử thằng em Chat GPT đi”.
- “Thôi, ông hỏi đi”.
Tôi hỏi thì được “nó “ trả lời khá rành rọt (tôi để nguyên văn).
"Năm Ất Tỵ 2025 không có ngày 30 tháng Chạp vì đây là năm thiếu, tức là tháng Chạp (tháng 12 âm lịch) chỉ có 29 ngày thay vì 30 ngày. Điều này xảy ra do cách tính lịch âm dựa trên chu kỳ của Mặt Trăng.
1. Lịch Âm và Chu Kỳ Mặt Trăng:
Âm lịch được tính dựa trên chu kỳ tròn của Mặt Trăng quanh Trái Đất, trung bình khoảng 29,53 ngày cho mỗi tháng âm lịch. Vì vậy, mỗi tháng âm lịch có thể có 29 hoặc 30 ngày.
2. Năm thiếu và năm đủ:
o Nếu một năm âm lịch có 6 tháng 30 ngày và 6 tháng 29 ngày, thì tổng cộng là 354 ngày → gọi là năm đủ (có ngày 30 tháng Chạp).
o Nếu một năm âm lịch có 5 tháng 30 ngày và 7 tháng 29 ngày, thì tổng cộng là 353 ngày → gọi là năm thiếu (không có ngày 30 tháng Chạp, chỉ có 29 tháng Chạp).
3. Năm Ất Tỵ 2025 là năm thiếu:
o Theo lịch âm, năm 2025 (Ất Tỵ) có 353 ngày, tức là một năm thiếu.
o Tháng Chạp của năm 2025 chỉ có 29 ngày, do đó không có ngày 30 Tết.
o Ngày cuối cùng của năm 2025 âm lịch sẽ là 29 tháng Chạp (tức 27/1/2025 dương lịch).
Kết luận:
Năm Ất Tỵ 2025 không có ngày 30 tháng Chạp vì đây là năm thiếu, tháng Chạp chỉ có 29 ngày. Điều này là hoàn toàn bình thường trong hệ thống âm lịch, và cứ vài năm lại có một năm như vậy. (hết trích)
Nghe Cũng có lý!
Trở lại chuyện “30 chưa phải là Tết” ta bàn tiếp. Nhưng nếu không có 30, thì ai sẽ là người gánh trách nhiệm của 'chưa phải là Tết'? Lỡ ai đó bị đuổi việc vào ngày 29 mà chưa kịp gỡ gạc, thì có được an ủi là '29 chưa phải là Tết' không?". Câu hỏi tuy đơn giản mà hóc búa, không có câu trả lời.
Ngẫm đi nghĩ lại, tôi chợt nhận ra một điều. Sự kiện "30 biến mất" này chẳng khác nào một bài học triết lý mà trời đất gửi gắm cho nhân gian. Bấy lâu nay con người cứ quen dựa vào những khuôn mẫu cố định, những câu nói cửa miệng mà không chịu nhìn nhận sự biến đổi của thời gian. "30 chưa phải là Tết" đã trở thành một lối suy nghĩ an ủi, một niềm tin rằng luôn có cơ hội làm lại. Nhưng năm nay, khi ngày 30 không tồn tại, ta mới hiểu rằng không có gì là chắc chắn cả. Cuộc đời vốn dĩ là như thế, có những thứ ta cứ ngỡ là bất biến, nhưng rồi một ngày chúng có thể mất đi mà ta không kịp trở tay.
Vậy thì năm nay, thay vì mãi băn khoăn "30 có phải là Tết hay chưa", có lẽ ta nên học cách trân trọng từng khoảnh khắc trước khi thời gian lặng lẽ bước qua. Biết đâu, sang năm lại có một biến cố khác, chẳng hạn như tháng Chạp có hẳn 31 ngày, thì thiên hạ sẽ lại đau đầu đi tìm một câu nói khác để an ủi nhau!
Vài hàng lăng nhăng vào ngày mồng một Tết Ắt Tỵ ở Nhật Bản, còn ở phía bên kia nửa vòng trái đất đang còn canh giờ đón Giao Thừa lúc giao mùa từ Giáp Thìn sang Ất Tỵ.
Năm mới, chúc nhau gì đây, nhớ ra là mình đã chúc và được chúc cả chục lần rồi. Thôi để vụ này sang một bên để coi tiếp TV bàn chuyện anh chàng Nakai của nhóm Smap cũ và Ohtani Shohei (yakyu) đến đâu rồi, vân vân và vân vân! Cũng chỉ quanh đi quẩn lại. Chán! Không lẽ tắt TV đi rồi nói chuyện với... cái tường à!
Vậy đi bạn ta!
No comments:
Post a Comment